华裕顺抚，乡土呼兰行

文：紫华

呼兰河之行，最觉得新奇的事情很多。亦在行走中尘埃疲惫着，也走的脚上磨出的水泡在叫喊辛苦了。辛苦吧。一路沿着呼兰河的走向，向前。呼兰河，你流到哪里，行人的脚步也到哪里。

在车上在去的大客车上，外面雨雾蒙蒙。7月之行还是很有收获。一路的行走，哪里不是恬静的文字，不是说话的思想。走到哪里都是书写不尽的感动。不知道。这些土地愿意不愿意，让我的文字把她打扰。惊醒痴梦。梦里梦外的呼兰河呀，送我一朵浪花歌唱，送我一棵水草渡河。也渡我心巅之楣。

7月的手采摘湿漉漉的花草，在那幽深的小路上徘徊着。一年的呼兰河的研究，还是迟到了远来的脚步。文庙行走，而后是呼兰故道的奔波。在文庙的两次往返的寻觅中，还是有了很大的发现的。那就是看到了布汶砖。布纹砖，可以是辽代的，金代的墓砖的。看那古老的文字，在纵横交错的布纹砖的正中见里，在看着我们。当我们看到花纹砖时候，那是半块砖。再一翻转，后面是“蕐裕顺撫”的文言文字、两半块一对，是一块。于是我在其他地方找到了另外三块。都是一样花纹呢。从小长大，就没有看见过这样的砖，颜色黄赫色。砖的顶端还带有2---2的字样的。王老师查阅了一夜资料，找到布纹砖的资料有民国的绳纹砖是绳子模样。我觉得是布的经纬交错，应该是布纹砖。王老师更是确认了这个说法。他不是我靠感觉和想象，他靠资料和证据的。我笑笑，我就是靠感觉保留我的观点。我们两年的文字同行，还是一直有着相同的见地。很少相悖的。于是他和我都觉得这里该有个古墓的。他说有古墓，我说对。我说如果有是我们对呼兰文化的最大贡献的。他说更对。有新的发现总是让人喜悦的。

但是我还是觉得，在老师辛苦查阅的资料里，另外一种写法更为确切。就是汉朝的布纹砖盛行，而且这里是古扶余古国的区域。这个古国也是在那个时代不会久远的时期。如果是汉朝的，那就是说这里不会有古墓。但是，她和文庙一点关系都没有的。她是独立的文化形象和个体的。

我们辛苦的背着回。老师他说没有用，太沉重了。就在回来时候送给居民区的一个大叔。那个大叔眼睛直直的盯着，不肯放松。还是给盯了去。我和老师一路辛苦带回烟火繁华。我还是心痛的说，这叫有福不用忙，没福跑断肠的。大叔是有福之人的。我在那里网砖堆外拔时候，手弄得都破了皮的，很疼的。算了，自己也背不动还是依着老师的意愿送人吧。老师说不值钱的。

后来一查这样有意义还是心痛的了。我喜欢的是这四个字的。我说。这是上天对我的恩赐的。紫华到来，就发现了“蕐裕顺撫”。不是天意是什么那？上天赐予我们的文化辛苦研究的又一回报的。千里的路并不遥远，是这里的神灵把我们相见的。我喜欢，感动，轻轻的抚摸字迹。但是在所有资料里，就是没有发现带这样文字的布纹砖的。上天对于我和老师的辛苦是公平的的。用心的指合在一起，感恩上天对我们的厚爱的。

华裕顺抚，乡土呼兰行。我写着呼兰的情怀一直在路上的。火烧云红红的，落满了黑土地的夜幕。

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