文\ 彭华裕

尼采在他的一本书中说道：“社会主义的公式是，既不要神，也不要主人。”（《善恶的彼岸》第202节）

可见，社会主义下的人甘愿成为自己的奴仆。因为他们宣称绝大多数的人民（“人民”这个概念至今我一直没有弄懂，它含糊不清，混淆视听，愚弄民众，使愚民自觉良好的一个词。）成为主人，当家作主，这比欧洲宣称他们的子民（宗教下的上帝的奴仆）在上帝（神性世界）面前人人平等和在法律（世俗世界）面前人人平等还要令人感受到一种不公正；这个结果最终成为了社会主义的公式：我们不需要上帝，我们也不需要主人——能够发号施令、令人服从的少数人（统治者）。这样的怪胎在社会主义下必然生成——看一看我们今天的状况和以往走过的历程，我们要么哑口无言，要么放声嘲笑。

对于人人平等着之不过是一个“善意的谎言”，根本就没有一点“自由精神”的口味，反而让我们觉得我们根本上没有权利，也似乎不需要权利——法律所赋予的权利比自然权利更要使人感到惧怕，前者可能导致结果的不公正（或者它本身就侵犯了我们的“自然权利”），最终取代自然权利的危机。我们还有谁认为我们有权利——权利就是一种限制（法律限制、正当限制）——权利不再是自由精神。

（2006年2月15日）