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祷告

luyued 发布于 2011-03-08 22:26   浏览 N 次  

我们的阿爸父神,求您继续引导看顾我们,让我们更好的认识您,让我们藉着不住的祷告,将重担卸放在主的面前。感谢主,您将祷告的权柄赐在教会当中,要让我们更好地领会主的恩典和美意。

对于基督徒而言,祷告如同我们生命的呼吸,我们藉着祷告,来与父神交通。腓立比书第1章4节:每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求。这是保罗在为众信徒来向上帝祷告,满怀着喜乐和感恩的心。

祷告的意义:

祷告是与神交通,团契。腓立比书第2章1-2节:所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。这里的“交通”,就是指祷告,也可以翻译为:团契。哥林多后书第13章14节:愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在!这里的“感动”,与上文的“交通”,在希腊文当中,同为“团契”的意思,都是指与神的一种契合。

祷告是亲近神的方式。这是非常直接地与神亲近的方式。雅各书第4章8节:你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。

祷告的内容:

赞美的祷告。以弗所书第5章19节:当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。在旧约里,属神的信徒也常有诗歌来赞美神。摩西的姐姐米利暗,就常常唱诗,把赞美献给神。

感恩的祷告。以弗所书第5章20节:凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。我们基督徒有一个口语常常说出来,就是:感谢主!这是生命的自然流露。

认罪的祷告。诗篇第66篇18节:我若心里注重罪孽,主必不听。我们要藉着祷告,向主认罪悔过,求主赦免。

代求的祷告。提摩太前书第2章1节:我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。代求,是基督徒生活的一部分。创世记中,亚伯拉罕曾六次为所多玛这一罪恶之城中的义人,向上帝代求。

祷告是神的旨意。帖撒罗尼迦前书第5章16-18节:要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。基督徒要遵循主的旨意,来不住祷告,以讨神的欢心。

祷告是神乐意垂听的。罗马书第8章34节:谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。26-27节:况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

祷告可使我们免入了迷惑。马太福音第26章41节:总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。

祷告的认识:

奉主耶稣基督的名。这是神赐给我们的一个非常重要的权柄,是主的应许。马太福音第18章18-20节:我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。

一定要“阿们”。创世记第15章6节:亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。这里的“信”,在希伯来文中,就是:阿们——相信的意思。我们敬拜主我们的神,一定要同心合意说“阿们”,一同相信神是可赞美的,并将一切的荣耀归给主。马太福音第6章主祷文中的13节:不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。

祷告的实施:

可以随时随地多方祷告。以弗所书第6章18节:靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。提摩太前书第2章8节:我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。

祷告的形式不必拘同。路加福音第22章41节,我主在橄榄山上祷告:于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告。马可福音第11章25节:你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。以赛亚书第38章1-2节:那时希西家病得要死,亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。”希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:

祷告会遇到拦阻,原因通常有几个方面:

人有罪恶。诗篇第66篇18节:我若心里注重罪孽,主必不听。

妄求。雅各书第4章3节:你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。基督徒不可妄求,要先求父的国父的义,神会把我们所需的加添给我们。

不信的祷告。雅各书第1章6-8节:只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。

没有与人和好。马太福音第5章23-24节:所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。基督徒藉着主的十字架救赎与神和好了,我们也当与人和好。

祷告的平衡:要藉着信心祷告。也就是说,我们要相信神垂听我们的祷告,要把我们的主权全然义托在神的手中,答案乃是按着神的旨意,并非有求必得应允。我们与神是父与子的关系,如果合乎神的旨意,他必然应允。

路加福音第7章,记载了一位百夫长的信心故事。这样的例子,在圣经当中非常多。如保罗为了身上的“一根刺”,曾三次求主拿掉,主并没有应允,而是说,我的恩典够你用的。腓立比书第2章当中,以巴弗提的病,保罗和提摩太以及众弟兄姐妹们,一定也为他再三祷告了。在使徒行传和12章2节里,雅各为主殉道,彼得被抓后,被天使所拯救,神一定会按着他的意旨来行。因此,信心的祷告,是一种主权交托的祷告。在撒母耳记上第1章18节里,不能生育经常受逼迫的女人哈拿,在向神祷告之后,就不带愁容了。因为她的重担,已经卸在神的面前了。万事相互效力,神必定让爱他的人得到益处。

基督徒在刚开始学习祷告时,可以用诗篇来祷告,比如诗篇的第23篇,就是一篇很好的祷告文:耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

亲爱的父啊,我们感恩赞美您,谢谢您把祷告的权柄赐给我们;我们求耶稣基督帮助我们,他坐在父的右边替我们祈求;我们求圣灵用叹息时时替我们代求,把重担交付给主,跟随主在天路上向前奔跑。荣耀归于三一真神。愿主垂听悦纳我们不配的祷告,奉主耶稣基督的圣名。阿们!

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