在尘封的历史中走近王阳明家世2009-11-03 09：33在尘封的历史中走近王阳明家世

　　开元王氏谱记载王阳明像

　　上塘王氏宗谱记载宗祠图

　　破于阳明西路的新建伯牌坊

　　早在2005年5月，我市大岚镇阴地龙潭村就发现了二部《达溪王氏宗谱》，唤起了各地消息界的热忱关注，相邻我市的上虞认为王阳明祖籍在上虞，并为此大做文章，《绍兴日报》、《浙江日报》、《光亮日报》、《美国侨报》等媒体竞相刊登，这使得王阳明的家族史变得错综复杂起来，王阳明的先祖是谁?来自哪里?这些疑难值得我们为之摸索。

　　王阳明世家，称余姚秘图派王氏。明钱德洪等编《王阳明年谱》记载："其先出晋光禄大夫览之裔，本琅琊人，至曾孙右将军羲之，徙居山阴，又二十三世迪功郎寿，自达溪徙余姚，今遂为余姚人。"

　　王阳明是否王羲之后裔?为弄清这二位人物间的家族关联，近些年来，笔者曾去各舆图书馆查阅了多部与王阳明家族有关的王氏宗谱，从这些谱载中发明：王阳明并非年谱中所说的王羲之后裔，秘图王氏始祖也并非所说的王羲之二十三世孙王寿。

　　王阳明的先祖是谁?

　　2006年1月，书友葛君告诉浙江藏书楼藏有一部有关王阳明的家谱，我振奋之余，择日前往，因当时不知该谱的编号，我只好在孤山古籍部分口数百只小拖屉里逐一寻找相干的书卡，记得那天外面刮着极猛的寒风，我在寒颤中找了一个多小时，才在一个角落的抽屉里找到了友人所说的这部宗谱的书卡，由此查阅到了这部1934年版王钦安主修嗣槐堂《余姚上塘王氏宗谱》。据该谱记载：上塘王氏系周灵王太子晋之裔，二世宗敬，三世凤，传至十八世王离，生二子元、威，分成二派，王元居琅琊，为琅琊派，三十一世王览，官光禄大夫，三十三世王导，分为江左一世祖，传至五十三世王言，徙居大名，为三槐王氏一世祖，第五十六世即北宋丞相王旦。谱载王览生六子，裁为长子，正为四子，王导是王裁之子，王羲之是王正之孙，由此可见，王导的身份是王羲之的堂伯父。上塘王氏始迁祖王寰，宋室南渡时迁徙至兰风乡上塘(现属黄家埠镇)，这支王氏与秘图王氏同属琅琊派，但并非同支。《上塘王氏宗谱》统宗图附记了秘图王氏的世系，排列王导为王阳明四十一世祖；三槐始祖王言为王阳明二十一世祖，王阳明的十八世祖即北宋丞相王旦，十七世祖为端明殿学士王素，十三世祖霸道，宋政跟进士，官龙图阁直学士，护驾南渡居于余杭，十二世祖王补之，与弟辅之守母墓迁居至上虞之达溪，为虹桥王氏始祖。补之曾孙王季，字应良，号质庵，南宋淳佑三年由上虞达溪徙居余姚秘图山北，王季即王阳明九世祖，王季曾孙王纲为王阳明六世祖。

　　2007年3月，我还查阅了光绪二十九年存本堂木活字本《姚江开元王氏宗谱》，该谱统宗世系以周灵王太子晋为第一世，王导为三十三世，宋丞相王旦为五十六世。谱中三槐世系表记录：王补之为王旦七世孙，官知绍兴府、宝谟阁待制，同弟辅之迁居上虞县十九都达溪之虹桥，是为虹桥派，补之曾孙王季，由上虞达溪迁居余姚之秘图山，是为姚江秘图派始祖。

　　以上二谱在王阳明远祖世系上衍接有序，记载具体，排列解释王阳明是王羲之堂伯父王导之后，而并非所说的王羲之裔孙。

　　2002年，我在上海图书馆家谱核心查阅过一部光绪版《达溪王氏宗谱》，这家图书馆还另藏有《上虞达溪王氏宗谱》道光、民国纂修的二种版本。达溪位于虞南四明山腹地，东邻余姚境界，此溪源自余姚黑龙潭之龙溪，经徐家塔、岭下、旧宅与浪上溪交汇，沿溪一带为王氏族居之地，人称"生畈十里王"，旧属上虞县十九都。据《达溪王氏宗谱》记载：王导二十二世孙王令谋，唐乾宁状元，遭时乱居剡(今嵊州)之平溪，王令谋之孙仁寿，赘居东林，仁寿孙泽元，自剡之东林徙居虞南达溪一带，为达溪始祖，到了第五世千四公，任暨阳教学，迁居姚江，阳明为其十一世孙也。

　　余姚上塘、开元二谱记载上虞达溪始祖为王言十世孙、王旦七世孙王补之，从余杭迁徙达溪，为琅琊宗下三槐派。王言，唐朝滑州黎阳令，后卜居于大名莘县，其孙王祜有"植三槐于庭，自知后世必有三公"之美事，成三槐派出典，王言被奉为三槐始祖。而上虞达溪谱记载达溪始祖是王泽元，系出于剡溪王令谋一脉，王令谋是王言的长兄，可知王令谋这一支并非三槐派，明代王氏世传中屡次提到王阳明先世"尝植三槐于门"，王阳明曾祖父王世杰还以"槐里子"自号，可知王阳明先世为三槐派无疑。由此可见，达溪谱认为达溪始祖为王令谋之后王泽元，分歧历史逻辑。

　　在迁姚始祖的记载上，余姚二谱均认定是王补之曾孙王季，谱中从达溪始祖王补之到王纲六世间的记载,魔尔丰胸精油:http://www.kk616.info，世系明白，行传翔实。谱载：南宋淳佑三年王补之曾孙王季从达溪徙居余姚秘图山，王季生有四子，第三子子俊生于宋景炎元年(1276)，子俊生有四子，长子士元生于元至元廿九年(1292)，士元有三子，长子王纲，字性常；次子王纪，字秉常；三子王维，字敬常。

　　上虞达溪谱记载迁姚始祖为暨阳教授王寿，但谱中王寿至王纲之间数世衍连简节，行传记载不详。谱中记载：王泽元玄孙王寿，任暨阳传授，王寿生季，季生修，修生文，文生纲。该谱记载王纲的父亲是王文，显然与正史不符，光绪《余姚县志》列有王纲传，记载王纲父亲名士元，二弟名秉常、敬常，这与余姚上塘、开元二谱记载相合乎。综上所述，阐明余姚秘图王氏始祖为王补之曾孙王季，并非所说的王泽元玄孙王寿。

　　一部仅见的秘图王氏本支宗谱

　　从前的五六年间，我简直查阅了所有可能查得到的姚江王氏宗谱，但一直没有寻访到一部秘图王氏本支宗谱。2006年，浙江图书馆家谱部丁老师寄赠给我了一部《浙江家谱总目提要》，这是目前收录浙江家谱最全面的一部工具书，2007年3月初，我在该书中查阅余姚王氏宗谱提要时，发现著录第(00108)、(00109)号是二部《四明上菁李家塔王氏宗谱》，封签题《龙桥王氏宗谱》，条目注有：始祖纲，始迁祖怀，明成化年间迁居余姚县上菁李家塔村，本支名人：王守仁、王正亿、王承恩等字样，我不禁大喜，这岂非不恰是一部秘图王氏的本支谱么?

　　2007年3月7日，我打电话与海宁市图书馆接洽，一位姓张的老师接听了电话，我向她讯问有关《四明上菁李家塔王氏宗谱》的情形，她很耐烦地帮我在馆藏目录上寻找，不久即找到了该谱的馆藏编号。第二天，我促赶至海宁市图书馆，一位姓沈的老师招待了我，当我看到留言板上有张老师留下的"余姚查谱"多少个粉笔字时，心里认为温暖和的。在沈老师的辅助下，我终于看到了馆藏数十年的《四明上菁李家塔王氏宗谱》，沈老师说："这二部宗谱是解放初在硖石本地征集到的。顺治年间，有一支王氏从余姚迁至硖石经商，从清代至民国，硖石王氏每年都会派人回乡祭祖，这部宗谱就是当年从余姚族里分来保留下来的。"

　　《四明上菁李家塔王氏宗谱》在海宁市图书馆藏有光绪、民国二种版本。我所参阅的这一部是1936年版孝义堂木活字本。谱中记有赵锦在万历十年(1582)所撰《姚城王氏族谱序》，序中写道："姚江之王莫著于旧城，其分派自宋文正公旦之后南渡居浙，其后有质庵公者复自浙上虞之达溪徙姚江，居秘图山后，称秘图王氏。"赵锦，字元朴，嘉靖二十三年进士，王阳明门生。赵锦在序中所说质庵公即王补之曾孙王季。

　　上菁李家塔位于余姚市鹿亭乡境内，李家塔有一座古老的板桥叫会龙桥，所以此谱又称《龙桥王氏宗谱》，此支王氏以王纲为第一世，彦达为二世，与准为三世，第五世王豪自县城徙居四明山凉风岗，其子王怀再徙至上菁李家塔，王豪是与准第三子世昌之子，世昌即王阳明父亲王华的叔祖父，这一支王氏出自姚江秘图一脉，谱中岂但编录了王纲、王彦达、王与准、王世杰、王天叙、王华、王阳明、王正亿八世祖像，而且在人物世传上也注解颇详。谱中世传对王阳明有这样的记载：王守仁，行云一，字伯安，号阳明，成化八年生，弘治五年举人，弘治十二年会魁第二，殿试二甲进士…平宁藩之叛封新建伯，特进光禄大夫、柱国、兼兵部尚书。嘉靖七年十一月二十九日，卒于南安，长年57岁，归葬于山阴兰亭内洪溪高村。

　　史载：王阳明正室诸氏无子，以族弟取信第五子正宪为嗣，继室张氏，在王阳明55岁时生子正聪。王阳明去世时，其亲子正聪仅2岁，后由王阳明门人轮年扶养，正聪6岁时，王阳明门人黄绾把他带到南京，改名为正亿。

　　《四明上菁李家塔王氏宗谱》记载：王正宪，字仲肃，号紫汉，生于正德三年(1508)，55岁卒，配吴氏。王正亿，字仲时，号龙阳，生于嘉靖五年，配黄氏，生二子，长子承勋，次子承学，侧室祁氏，生一子五女，子承恩。该谱世传在王阳明一支列到先字辈后不再下延。但上菁李家塔这一支，却始终延到了王纲之二十四世孙，时光续至1936年。此谱固然在编撰之中存在不少疏误之处，但所述祖传基础与史实相符，特殊是该谱为咱们供给了大批王阳明后代家族的行传信息，其中有较多细节以前不为我们所懂得，可称是一部研讨王阳明家世的可贵文献。

　　寻找消散了的伯爵世家

　　秘图王氏自王天叙之后，王华状元中举，王阳明封侯进爵，父子尚书，三代封赠，数世簪缨，成为了姚江王氏中最显耀的一支。王华在成化十七年后迁居到了绍兴城内光相桥西，嘉靖初年，王阳明在郡城兴修伯府第，范围浩瀚，绍兴有"吕府十三厅，不如伯府一个厅"之说。据史载：正德十六年十仲春十九日，明世宗下旨封王阳明为新建伯，准世袭。嘉靖三年，南京刑部主事桂萼议大礼得宠，他上疏称王阳明攻南昌时"纪律不肃，奏捷夸扬，学术僻狂，宜削官爵"，世宗念王阳明军功，未允。王阳明逝世后，桂萼再论王阳明离任及处田州失当，并毁谤王阳明"事不师古，言不称师，欲创新认为高"，明世宗竟听信于桂萼，下公卿议，未几即诏停王阳明恤典、世袭，并诏禁"伪学"，直到三十八年之后，即隆庆元年(1567)蒲月，明穆宗登基，才诏赠王阳明新建侯，谥文成。隆庆二年六月，王正亿袭封为新建伯。万历五年，王正亿去世，其宗子王承勋继续了新建伯爵位。

　　据《四明上菁李家塔王氏宗谱》记载：王承勋，字叔元，号瑞楼，配吴氏。王承勋袭封新建伯后，总督漕运达二十年之久。王承勋长子王进步，无子，本想过继弟弟王先达的儿子王业弘为嗣。不料王先达的夫人却以为长兄无子，爵位应当先传给其夫，再传给其子。王先进获知后大怒，转而过继叔曾祖父王守文的裔孙王业洵为嗣。王承勋逝世后，王先进不来得及承继爵位也去世了，王业洵感到本人不是嫡传的继承人，担忧王先达会与他一起争取爵位，于是他宣称王先达也是养子，不应承袭爵位，而另推王承勋三弟王承恩的儿子王先通继承爵位。这样一来，家族内部交恶成仇，争爵官司多次打到了京城，历经数十年未定。崇祯十三年(1640)，王先达的儿子王业弘又与王先通争讼于京，时王业洵之兄王业浩官右都御史，总督两广，三部衙司恐怕触忤王业浩，于是向上提名由王先通承袭新建伯，王业弘一时愤懑难平，他拿着奏疏欲入禁门觐见不成，最后在宫前割脖自残未遂，被执下狱，讼争至此才渐为平息。

　　王先通，字季贯，号则阳，守仁曾孙，崇祯十三年承袭新建伯，掌前军都督事。崇祯十七年三月，李自成攻京师，王先通守齐化门，城陷被杀。王先通生有二子，长业泰，次业耀。长子王业泰，字士和，福王时被袭封为新建伯，他成为了王氏家族最后一代伯爵。至于王业泰之死，文献有二种说法，光绪《余姚县志》记载："福王时袭封，感泣请终丧报国，许之，…王师南下，执送营中授以爵，泣曰：'世受国恩，义不改节，得死报君父于地下足矣，遂死之'"；另见《台湾文献丛刊?(南明史料)》中收录有一折清浙闽总督张存仁在顺治三年七月初六日所书奏本，内文为："贝勒曲矜善良，遍示晓谕，想法招揽。…今据伪越国公方国安统率马兵五百、步兵七千，并伪内阁方逢年、张国维、伪新建伯王业泰…等等。"

　　伯府家族在王业泰之后一败涂地，其规模日渐式微。清初，王阳明及其父母之墓被占霸，侵削殆尽。直到康熙五十四年(1715)，绍兴知府俞卿勒令占用者偿还王氏，康熙五十七年三月，官府又立谳语备案。乾隆年间，有王阳明九世孙王篪，自郡城回归姚江，隐居乡里，以教书为生，他曾为余姚龙泉山南麓的龙泉井作铭，其中有几句是这样写的："比方知己。心体本然。取之各足，用之无偏。猗屿泉源，从淙涓涓。奉为清涤，记厥千年。"这位阳明后人，堪称是承了先祖的遗风。(褚纳新文/摄)

　　(起源：余姚日报编纂：李志鹏)