生死由他
luyued 发布于 2011-04-11 16:31 浏览 N 次
生死由他
本望
论及生死,一般世人以为“生之可喜,死之可悲”,但在悟道者的眼中,是“生固可喜,死亦非可悲”。
後唐有一位保福禅师,在即将辞世时,向大众说道:“我近来气力不继,想必世缘时限将至。”弟子们听俊,纷纷地说:“师父法体仍然很健康,弟子们需要师父教导,请师父常住世间为众生说法。”这时,有一位弟子问道:“时限若已到时,禅师是去好呢?还是留住好?”保福禅师以安详亲切的口吻反问道:“你说是怎么样才好呢?”这弟子毫下思索地答道:“生也好,死也好,一切随缘任它去好了。”禅师哈哈一笑说道:“我心里要讲的话,不知何时,全被你偷听去了。”言迄,即跏跃示寂。
禅者生死,有坐立而化,有入水唱歌而去,有上山掘地自埋。总之,视生死是“生不贪求,死下畏惧”,是解脱,是自在。
这般解脱自在的气度,绝非临死时才开始培养,所谓“生能自在,死亦能自在”,何以言之!有些人生伯自己不能悟道或信力、念力不足,临终时阿弥陀佛下来接引,而终日步步为营,端坐蒲团,下置世事,死命念佛参禅,生时如此惊惧生死,死时焉能自在往生呢?
参禅、念佛应是日常生活,行住坐卧中,不断地培养,是自然流露,是清凉自在的,视生死更是潇洒自如,无有质疑,无所挂碍的。生时是如此解脱,死时又何须畏惧呢?一切随他去吧!
摘自《觉世》
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